
Explication de la croyance
LâĂ©pĂźtre de lâImam âAbdullÄh Ibn AbÄ« Zayd Al-QayrawÄnÄ«, surnommĂ© « le petit MÄlik », constitue un texte fondamental de la tradition malikite et un tĂ©moignage prĂ©cieux de lâattachement des savants du passĂ© Ă la croyance des pieux prĂ©dĂ©cesseurs. VĂ©cu au IVe siĂšcle de lâhĂ©gire, Ibn AbÄ« Zayd a rĂ©sumĂ© dans cette introduction les fondements de la croyance islamique selon lâĂ©cole des Gens de la Sunna et du Groupe, tout en sâenracinant dans la mĂ©thodologie des Salaf.
Ă cette Ă©poque, il Ă©tait dâusage pour les savants dâouvrir leurs traitĂ©s de jurisprudence par une introduction consacrĂ©e Ă la croyance. Cela reflĂ©tait leur conscience que la foi prĂ©cĂšde lâaction, et que lâĂ©difice de lâIslam ne saurait tenir sans une base solide de croyance correcte. Ils distinguaient ainsi entre al-fiqh al-akbar (la comprĂ©hension de la croyance) et al-fiqh al-asghar (la jurisprudence pratique des adorations et des transactions).
Dans cette introduction, Ibn AbÄ« Zayd Ă©tablit les principes fondamentaux de la foi musulmane : lâunicitĂ© dâAllah, la prophĂ©tie de Muhammad ï·ș, la foi aux anges, aux Livres, aux ProphĂštes, au Jour Dernier, ainsi quâau destin bon ou mauvais. Sa formulation concise et claire en a fait une rĂ©fĂ©rence incontournable dans lâĂ©tude de lââaqĂźda selon la voie malikite.
Cheikh áčąÄliáž„ Al-FawzÄn, quâAllah le prĂ©serve, offre un commentaire pĂ©dagogique et Ă©clairant sur cette introduction. Il y rappelle la justesse de la voie dâIbn AbÄ« Zayd, sa conformitĂ© avec le Coran, la Sunna et le consensus des Salaf. Il souligne Ă©galement lâimportance, Ă notre Ă©poque, de revenir Ă ces textes fondateurs, simples dans leur style mais profonds dans leur contenu, pour raffermir la foi des musulmans et corriger les dĂ©viations contemporaines.
Ce commentaire est un outil prĂ©cieux pour les Ă©tudiants en science comme pour les lecteurs dĂ©sireux de connaĂźtre la croyance authentique selon lâimam MÄlik et ses hĂ©ritiers spirituels.
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Description
LâĂ©pĂźtre de lâImam âAbdullÄh Ibn AbÄ« Zayd Al-QayrawÄnÄ«, surnommĂ© « le petit MÄlik », constitue un texte fondamental de la tradition malikite et un tĂ©moignage prĂ©cieux de lâattachement des savants du passĂ© Ă la croyance des pieux prĂ©dĂ©cesseurs. VĂ©cu au IVe siĂšcle de lâhĂ©gire, Ibn AbÄ« Zayd a rĂ©sumĂ© dans cette introduction les fondements de la croyance islamique selon lâĂ©cole des Gens de la Sunna et du Groupe, tout en sâenracinant dans la mĂ©thodologie des Salaf.
Ă cette Ă©poque, il Ă©tait dâusage pour les savants dâouvrir leurs traitĂ©s de jurisprudence par une introduction consacrĂ©e Ă la croyance. Cela reflĂ©tait leur conscience que la foi prĂ©cĂšde lâaction, et que lâĂ©difice de lâIslam ne saurait tenir sans une base solide de croyance correcte. Ils distinguaient ainsi entre al-fiqh al-akbar (la comprĂ©hension de la croyance) et al-fiqh al-asghar (la jurisprudence pratique des adorations et des transactions).
Dans cette introduction, Ibn AbÄ« Zayd Ă©tablit les principes fondamentaux de la foi musulmane : lâunicitĂ© dâAllah, la prophĂ©tie de Muhammad ï·ș, la foi aux anges, aux Livres, aux ProphĂštes, au Jour Dernier, ainsi quâau destin bon ou mauvais. Sa formulation concise et claire en a fait une rĂ©fĂ©rence incontournable dans lâĂ©tude de lââaqĂźda selon la voie malikite.
Cheikh áčąÄliáž„ Al-FawzÄn, quâAllah le prĂ©serve, offre un commentaire pĂ©dagogique et Ă©clairant sur cette introduction. Il y rappelle la justesse de la voie dâIbn AbÄ« Zayd, sa conformitĂ© avec le Coran, la Sunna et le consensus des Salaf. Il souligne Ă©galement lâimportance, Ă notre Ă©poque, de revenir Ă ces textes fondateurs, simples dans leur style mais profonds dans leur contenu, pour raffermir la foi des musulmans et corriger les dĂ©viations contemporaines.
Ce commentaire est un outil prĂ©cieux pour les Ă©tudiants en science comme pour les lecteurs dĂ©sireux de connaĂźtre la croyance authentique selon lâimam MÄlik et ses hĂ©ritiers spirituels.



















